| １月１日 | 元旦参り（がんたんまいり） |
| １月７日 | 御親教（ごしんきょう） |
| １月２０日～２月３日 | 寒中読誦修行（かんちゅうどくじゅしゅぎょう） |
| ２月１５日 | 涅槃会（ねはんえ） |
| ３月５日 | 創立記念日 |
| ４月８日 | 降誕会（こうたんえ） |
| ７月１５日 | 盂蘭盆会（うらぼんえ） |
| ８月１５日 | 戦争犠牲者慰霊・平和祈願の日式典 |
| ９月１０日 | 脇祖さま報恩会（わきそさまほうおんえ） |
| １０月４日 | 開祖さま入寂会（かいそさまにゅうじゃくえ） |
| １０月第１日曜日 | お会式・一乗まつり（おえしき・いちじょうまつり） |
| １０月１３日 | 日蓮聖人遠忌法要（にちれんしょうにんおんきほうよう） |
| １１月１５日 | 開祖さま生誕会（かいそさませいたんえ） |
| １２月８日 | 成道会（じょうどうえ） |
■１月１日 元旦参り（がんたんまいり）
立正佼成会でも、新たな年を迎えたこの日に、世界平和と人類の幸福を祈念して法華経の読誦を行います。新年を無事に迎えることができたことに感謝し、世界平和への祈りを込めるとともに、自分の心を整え、新年を迎えての決意をかみしめ合います。 |
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釈尊は入滅の際、「私は行おうと思ったことを行い尽くし、語ろうと思ったことを語り尽くした」と言われました。一日一日を真剣に生きていく大切さをかみしめて、心新たに精進を誓い合います。 |
３月５日は「法華経に込められた真の仏教精神によって人を救い、世を立て直す」という創立の精神に立ち返り、釈尊の教えを家庭や職場、地域などあらゆる生活の場に生かし、多くの人々と助け合いながら思いやりに満ちた社会の建設をめざすことを全会員で確認する日です。 |
釈尊は紀元前５世紀頃、北インド・カピラヴァストゥという国（現ネパール領土）のルンビニ園で、シュッドーダナ国王と、マハー・マーヤー夫人との間に生まれ、シッダールタと名付けられました。 誕生したとき、天人が香華を舞い散らせ、竜が清らかな水を降らせて産湯としたという故事にもとづき、降誕会では、季節の花で飾った「花御堂（はなみどう）」に誕生仏を安置して、参拝者が甘茶を灌（そそ）ぎます。降誕会が「花まつり」「灌仏会（かんぶつえ）」とも呼ばれる所以（ゆえん）がここにあります。 また、生誕直後、四方に７歩ずつ歩み「天上天下 唯我独尊（てんじょうてんげ ゆいがどくそん）」と言われたとされています。この言葉は「宇宙に存在するすべてのものは、仏のいのちを具えた尊い存在である」という意味です。 釈尊が生誕した４月８日は、尊い教え、かけがえのないいのちを頂いた有難さをかみしめるため、立正佼成会では盛大な式典が催されます。当日は、大聖堂前、本部施設に「花御堂」が設置され、式典終了後には、本部周辺で稚児行列が行われます。 |
盂蘭盆会の由来は、『盂蘭盆経』の中に記されています。 釈尊の高弟目連（もくれん）尊者が、亡くなった母が餓鬼道で苦しみを受けていることを知り、神通力で母を助けようとしますが叶わず、釈尊に相談します。すると、釈尊は「７月１５日に修行を終える僧侶たちに百味の飲食（おんじき）を捧げるならば、その功徳によって母を救えるだろう」と教えます。その教えにしたがって目連尊者は善徳を積んで、回向（えこう）供養をしたところ、母は罪から救われたという内容です。 人が道理から脱線する原因は、自己中心的な考え方にあります。ものの見方・考え方が自己中心的であると、やがて、貪りや怒りの心を生み、人と争いを起こします。その心の状態が 「ウランバナ」、つまり「逆さに吊るされるような苦しみ」であるわけです。 立正佼成会の「盂蘭盆会」では、釈尊の高弟である目連尊者の故事を縁として、自分のものの見方・考え方を正して、他と調和した生活をおくること、そして親から子への、いのちのつながりに気づき、先祖への感謝の念を強くすることを大切にしています。 |
今日、私たちが平和な暮らしを享受できるのも、戦争によって多くの尊い生命を失った反省からに他なりません。立正佼成会会員は、すべての御霊の冥福を祈り、釈尊の教えをもとに、世界平和への取り組みをさらに広げていくことを誓い合います。 |
■９月１０日 脇祖さま報恩会（わきそさまほうおんえ）
毎年９月１０日には、脇祖が歩んだ修行一筋の「慈悲の生涯」を振り返り、脇祖の足跡を偲ぶとともに、法華経広宣流布の精神を再確認します。 |
「法華経によって、すべての人を救いたい」。庭野日敬開祖は、この願いのもと１９３８（昭和１３）年に本会を創立し、以来、人々の幸せを願って、法華経の研鑚、会員の教化・育成に努めました。また、宗教協力活動にも心血を注ぎ、１９７０（昭和４５）年にはＷＣＲＰ（世界宗教者平和会議）開催の牽引役となりました。１９７９（昭和５４）年には「宗教界のノーベル賞」といわれるテンプルトン賞を受賞。１９９１（平成３）年に現・日鑛会長に会長位を継承した後も、世界の平和を願い精力的に活動しました。 拝み合い、認め合い、分かち合い、協力し合う。これは、法華経を貫く一乗の精神であり、庭野開祖の生涯を通じた信念でもあります。会員は教えを学び、継承し、現実社会の中で実現していくことをあらためて誓い合います。 |
勇ましいマトイを先頭に、心に響く笛、鉦、太鼓。大空いっぱいに舞い広がる万灯の花。
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■１０月１３日 日蓮聖人遠忌法要（にちれんしょうにんおんきほうよう）
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人に尽くすことを喜びとした祖父・重太郎や「なるべく暇がなくて、給料の安い、骨の折れるところへ奉公するように」と諭す父・重吉らの教えを受け、１６歳の夏に上京。その後、恩師である新井助信師や長沼政（のちの脇祖長沼妙佼）との出会いを経て、１９３８（昭和１３）年、立正佼成会を創立、以来、法華経に帰依し、慈悲の実践に徹しました。 また「真の平和は宗教心の涵養による以外にない」との信念から、「国民皆信仰」「明るい社会づくり運動」を提唱するとともに、世界の平和境建設をめざして、宗教者同志が手を携える必要性を訴え、国内外で積極的に宗教協力活動を展開。ＷＣＲＰ（世界宗教者平和会議）やＡＣＲＰ（アジア宗教者平和会議）の創設・運営に力を尽くしました。さらに、過去３回行われた「国連軍縮特別総会」では、世界の為政者に非武装による平和を重ねて呼びかけるなど、世界平和の構築に情熱を傾注しました。 １９９１（平成３）年１１月１５日に「法燈継承式」を挙行し、長男・日鑛に会長位を委譲したのちも、ローマ教皇ヨハネ･パウロ２世と共にバチカンでの「ＷＣＲＰ６（第６回世界宗教者平和会議、１９９４年）」に出席するなど、世界の平和を目指して精力的な活動を続けました。 １９９９年（平成１１）年１０月４日、９２歳で入寂しました。 １１月１５日は、ひたすら法華経の広宣流布に邁進してきた庭野開祖の遺徳を全会員でかみしめるとともに、報恩感謝の意をこめて新たな誓願を立てる日です。 |
仏伝には釈尊が悟りを開いた瞬間、「奇なるかな。奇なるかな。一切衆生ことごとくみな、如来の智慧・ 徳相を具有す。ただ妄想・執着あるを以ての故に証得せず」と、思わずつぶやいたと記されています。 つまり生きとし生けるものは、本来仏とおなじ悟りを得る可能性をもっているものの、その欲や迷いのために心が曇ってしまうということです。 本会では、自己中心的になるのではなく、人さまに尽くさせて頂こうと、日常的に実践する中に、欲や迷いを超えていく道があるとし、自分の救われだけではなく、触れ合う人々の幸せを願う人間になることをめざし、本部大聖堂や全国教会で式典が行われます。 |
