えりに縫い込まれた宝石

　話し手：西日本教区（青年担当）小林　宏至さん

（妙法蓮華経(みょうほうれんげきょう)「五百(ごひゃく)弟子(でし)受(じゅ)記(き)品(ほん)第(だい)八」より）

あるところに、貧(まず)しい一人(ひとり)の男性(だんせい)がいました。
もう何日(なんにち)も食事(しょくじ)がとれず、はらぺこの状態(じょうたい)です。
困(こま)った男性(だんせい)は、ふと親友(しんゆう)のことを思(おも)い出(だ)しました。
その家(いえ)は大金持(おおがねも)ちで、その上(うえ)、親友(しんゆう)はとても優(やさ)しい心(こころ)の持(も)ち主(ぬし)でした。
男性(だんせい)が訪(たず)ねていくと、親友(しんゆう)は男性(だんせい)を快(こころよ)く家(いえ)に入(い)れ、
「さあ、遠慮(えんりょ)なく食(た)べるがいいよ」とたくさんのごちそうでもてなしてくれました。
お酒(さけ)や料理(りょうり)をたいらげ、満腹(まんぷく)になった男性(だんせい)はその場(ば)に横(よこ)になって眠(ねむ)ってしまいました。
男性(だんせい)のやすらかな寝顔(ねがお)を見(み)て、親友(しんゆう)はほっとしました。
しかし、これからすぐに旅(たび)に出(で)なければならず、男性(だんせい)が起(お)きるのを待(ま)ってはいられません。
気持(きも)ちよく眠(ねむ)っている男性(だんせい)を起(お)こすのは気(き)の毒(どく)だと思(おも)い、親友(しんゆう)は、静(しず)かに出(で)かけることにしました。
「そうだ！君(きみ)がこれからもう二度(ど)と生活(せいかつ)に困(こま)らないように、ここに宝石(ほうせき)を縫(ぬ)い込(こ)んでおいてあげるからね」。
親友(しんゆう)は、男性(だんせい)の着(き)ている衣(ころも)のえりの中(なか)に、一生(いっしょう)楽(らく)に暮(く)らせるだけの宝石(ほうせき)を縫(ぬ)い付(つ)けたのです。
目(め)が覚(さ)めた男性(だんせい)は、自分(じぶん)が眠(ねむ)っているあいだに親友(しんゆう)が旅(たび)に出(で)たと聞(き)き、お礼(れい)を言(い)えなかったことをとても残念(ざんねん)に思(おも)いました。
そして、何(なに)も知(し)らず、また元(もと)の苦(くる)しい生活(せいかつ)に戻(もど)りました。
数(すう)年(ねん)後(ご)、男性(だんせい)と親友(しんゆう)はばったり道(みち)で再会(さいかい)しました。
男性(だんせい)が相変(あいか)わらずやつれて、貧(まず)しい身(み)なりをしていることに驚(おどろ)いた親友(しんゆう)は、いつかの夜(よる)、えりに宝物(たからもの)を縫(ぬ)い付(つ)けたことを話(はな)しました。
男性(だんせい)は宝物(たからもの)に気(き)づかず、ずっと苦(くる)しい毎(まい)日(にち)を送(おく)っていたのです。
「男性(だんせい)」は、私(わたし)たち。「親友(しんゆう)」とはお釈迦(しゃか)さまのことを指(さ)します。
そして、えりに縫(ぬ)い込(こ)まれた宝石(ほうせき)は、私(わたし)たちの心(こころ)の奥(おく)にある、仏(ほとけ)さまと同(おな)じ心(こころ)、「仏性(ぶっしょう)」です。
お釈迦(しゃか)さまは、いつも私(わたし)たちに「早(はや)くあなたの中(なか)の仏(ほとけ)さまの心(こころ)に気(き)づきなさい。そして安心(あんしん)した生活(せいかつ)を送(おく)りなさい」とメッセージをくださっています。